28 Fran\u010di\u0161kovih opominov ali \u017eivljenjskih napotkov.<\/em><\/p>\n

FRAN\u010cI\u0160KOVI OPOMINI<\/strong><\/p>\n

1. Kristusovo telo<\/strong><\/p>\n

Gospod Jezus govori svojim u\u010dencem: \u00bbJaz sem pot, resnica in \u017eivljenje. Nih\u010de ne pride k O\u010detu razen po meni. \u010ce ste poznali mene, boste poznali tudi mojega O\u010deta. Zdaj ga poznate in videli ste ga\u00ab. Filip mu re\u010de: \u00bbGospod, poka\u017ei nam O\u010deta in zadosti nam bo\u00ab. Jezus mu odgovori: \u00bbToliko \u010dasa sem med vami in me niste spoznali? Filip, kdor vidi mene, vidi tudi mojega O\u010deta\u00ab (Jn 14,69<\/a>). O\u010de \u00bbprebiva v nedostopni svetlobi\u00ab (1 Tim 6,16<\/a>) in \u00bbBog je duh\u00ab (Jn 4,24<\/a>) in \u00bbBoga ni nikoli nih\u010de videl\u00ab (Jn 1,18<\/a>). Zato ga ni mogo\u010de videti, razen v duhu, kajti \u00bbduh je, ki o\u017eivlja, meso ni\u010d ne koristi\u00ab (Jn 6,63<\/a>). Vendar tudi Sina, kolikor je enak O\u010detu, nih\u010de ne vidi druga\u010de kakor O\u010deta, druga\u010de kakor Svetega Duha. Zato so obsojeni vsi, ki so gledali Gospoda Jezusa kot \u010dloveka, a ga niso videli in ne verovali, da je po duhu in bo\u017eanstvu resni\u010dni Bo\u017eji Sin. Prav tako so tudi zdaj obsojeni vsi, ki gledajo zakrament, ki ga z Gospodovimi besedami na oltarju pod podobama kruha in vina posve\u010duje duhovnik, pa ga ne vidijo in ne verujejo po duhu in bo\u017eanstvu, da je to v resnici telo in kri na\u0161ega Gospoda Jezusa Kristusa, kakor izpri\u010duje sam Najvi\u0161ji, ki pravi: To je moje telo in kri moje nove zaveze, [ki se preliva za mnoge] (Mr 14,2224<\/a>); in: Kdor j\u00e9 moje meso in pije mojo kri, ima ve\u010dno \u017eivljenje (Jn 6,5458<\/a>). Gospodov duh, ki prebiva v svojih vernih, je torej tisti, ki sprejema presveto Gospodovo telo in kri. Vsi drugi, ki nimajo od istega duha in si ju drznejo prejemati, si sodbo jedo in pijejo (1 Kor 11,29<\/a>). Zato pa, \u010dlove\u0161ki sinovi, kako dolgo boste \u0161e zakrknjenega srca? (Ps 4,3<\/a>). Zakaj ne spoznate resnice in ne verujete v Sina Bo\u017ejega? (Jn 9,35<\/a>). Glejte, vsak dan se poni\u017ea, prav tako kot takrat, ko je \u00bbs kraljevskega prestola\u00ab (Mdr 18,15<\/a>) stopil v telo Device. Vsak dan pride k nam v poni\u017enosti. Vsak dan stopa iz O\u010detovega naro\u010dja na oltar v duhovnikove roke. In kakor se je svetim apostolom prikazal v resni\u010dnem telesu, tako se tudi nam sedaj ka\u017ee v posve\u010denem kruhu. In kakor so oni ob gledanju na njegovo \u010dlove\u0161ko naravo videli samo to njegovo \u010dlove\u0161ko naravo (caro), vendar pa so verovali, da je Bog, ko so ga gledali z duhovnimi o\u010dmi, tako naj tudi mi, ko na kruh in vino gledamo s telesnimi o\u010dmi, sprevidimo in trdno verujemo, da sta to njegovo \u017eivo in resni\u010dno najsvetej\u0161e telo in kri. Tako je Gospod vedno s svojimi zvestimi, kakor sam govori: \u00bbJaz sem z vami vse dni do dovr\u0161itve sveta\u00ab (Mt 28,20<\/a>).<\/p>\n

2. Zlo lastne volje<\/strong><\/p>\n

Gospod je rekel Adamu: Od vsakega drevesa v raju jej; od drevesa spoznanja dobrega in hudega pa nikar ne jej (prim. 1 Mz 2,1617<\/a>). Od vsakega drevesa v raju je smel jesti, kajti dokler ni postal nepokoren, ni gre\u0161il. Tisti torej j\u00e9 od drevesa spoznanja dobrega, ki sebi prila\u0161\u010da svojo voljo ter se pona\u0161a z dobrinami, ki jih Bog izreka in izvr\u0161uje v njem. In tako mu to ob pri\u0161epetavanju hudobnega duha in s prekr\u0161itvijo zapovedi postane sad spoznanja zlega. Zato je potrebno, da prestane kazen.<\/p>\n

3. Popolna pokor\u0161\u010dina<\/strong><\/p>\n

Gospod govori v evangeliju: \u00bbKdor se ne odpove vsemu, kar ima, ne more biti moj u\u010denec\u00ab (Lk 14,33<\/a>). In: \u00bbKdor ho\u010de svoje \u017eivljenje re\u0161iti, ga bo izgubil\u00ab (Mt 16,25<\/a>). Tisti \u010dlovek zapusti vse, kar ima, ter izgubi svoje telo, kdor samega sebe v pokor\u0161\u010dini popolnoma izro\u010di v roke svojega predstojnika. In resni\u010dna pokor\u0161\u010dina postane vse, karkoli stori ali re\u010de takega, o \u010demer ve, da ni proti predstojnikovi volji, \u010de je le dobro, kar dela. In \u010de bi kdaj podrejeni videl za svojo du\u0161o kaj bolj\u0161ega in koristnej\u0161ega od tistega, kar ukazuje predstojnik, naj svoje poglede radovoljno \u017ertvuje Bogu; trudi naj se, da bo izpolnil, kar ukazuje predstojnik. To je resni\u010dna, v ljubezni utemeljena pokor\u0161\u010dina: Bogu in bli\u017enjemu daje, kar jima gre. \u010ce bi pa predstojnik ukazal podrejenemu kaj takega, kar je proti njegovi du\u0161i, naj ga ta sicer ne uboga, vendar pa naj ga ne zapusti. In \u010de bi od nekaterih zaradi tega trpel preganjanje, naj jih \u0161e bolj ljubi zaradi Boga. Kajti kdor raj\u0161i trpi preganjanje, kakor da bi se hotel lo\u010diti od svojih bratov, resni\u010dno vztraja v popolni pokor\u0161\u010dini, saj daje svoje \u017eivljenje za svoje brate (Jn 15,13<\/a>). Mnogo je namre\u010d redovnikov, ki se pod pretvezo, da vidijo bolj\u0161e stvari, kakor pa so tiste, ki jih zapovedujejo njihovi predstojniki, ozirajo nazaj (Lk 9,62<\/a>) in se vra\u010dajo k izbljuvku lastne volje (Preg 26,16<\/a>). To so ubijalci (prim. Jn 8,44<\/a>) in zaradi svojega slabega zgleda pogubljajo mnogo du\u0161.<\/p>\n

4. Nih\u010de si naj ne prila\u0161\u010da predstojni\u0161tva<\/strong><\/p>\n

Gospod pravi: Nisem pri\u0161el, da bi mi stregli, temve\u010d, da bi sam stregel (Mt 20,28<\/a>). Tisti, ki so postavljeni drugim za predstojnike, naj se pona\u0161ajo s to predstojni\u0161ko slu\u017ebo toliko, kolikor bi se, \u010de bi bili dolo\u010deni za slu\u017ebo umivanja nog bratom. In kolikor se bolj vznemirjajo zaradi tega, ker jim je bilo odvzeto predstojni\u0161tvo, kakor pa, \u010de bi jim bila odvzeta slu\u017eba umivanja nog, toliko bolj si pripravljajo nevarne prilo\u017enosti za du\u0161o.<\/p>\n

5. Nih\u010de naj se ne pona\u0161a, ampak naj se hvali z Gospodovim kri\u017eem<\/strong><\/p>\n

Pomisli, o \u010dlovek, s kak\u0161no odliko te je obdaril Gospod Bog, ko te je ustvaril in odlikoval po podobi svojega ljubljenega Sina glede telesa in po podobnosti glede duha (prim. 1 Mz 1,26<\/a>). In vse stvari, kar jih je pod nebom, po svoji naravi slu\u017eijo Stvarniku, ga spoznavajo in se mu pokoravajo bolje od tebe. Tudi ga niso kri\u017eali hudobni duhovi, temve\u010d si ga kri\u017eal ti, skupaj z njimi, in ga \u0161e naprej kri\u017ea\u0161, ko se naslaja\u0161 v razuzdanostih in grehih. S \u010dim se torej more\u0161 pona\u0161ati? \u010ce bi bil namre\u010d tako razgledan in moder, da bi imel vso vednost (prim. 1 Kor 13,28<\/a>) in bi znal razlagati vse vrste jezikov ter prodorno raziskovati nebe\u0161ke re\u010di, se z vsem tem \u0161e ne bi mogel pona\u0161ati. En sam hudi duh je namre\u010d vedel o nebe\u0161kih re\u010deh in \u0161e sedaj ve o zemeljskih ve\u010d kot vsi ljudje, \u010deprav bi obstajal kak \u010dlovek, ki bi od Gospoda prejel posebno spoznanje najvi\u0161je modrosti. Podobno bi ti ni\u010d ne koristilo, \u010de bi bil lep\u0161i in bogatej\u0161i od vseh in bi tudi delal \u010dudovite re\u010di, tako da bi hude duhove izganjal; vse to bi bilo proti tebi in bi ni\u010d od tega ne pripadalo tebi ter bi se s tem prav ni\u010d ne mogel pona\u0161ati. Pa\u010d pa se lahko hvalimo s svojimi slabostmi (2 Kor 12,5<\/a>) in s tem, da vsak dan nosimo sveti kri\u017e na\u0161ega Gospoda Jezusa Kristusa.<\/p>\n

6. Posnemanje na\u0161ega Gospoda<\/strong><\/p>\n

O vsi bratje, glejmo na dobrega pastirja, ki je za re\u0161itev svojih ovac prenesel trpljenje na kri\u017eu. Gospodove ovce so hodile za njim v stiski in preganjanju, v sramoti in lakoti, v slabosti in preizku\u0161njah in \u0161e v mnogo\u010dem drugem (prim. Jn 10,11<\/a>; Heb 12,2<\/a>; Rim 8,35<\/a>). In prav po tem so prejele od Gospoda ve\u010dno \u017eivljenje. Za nas, Bo\u017eje slu\u017eabnike, je torej velika sramota, da so svetniki izvr\u0161evali dela, mi pa ho\u010demo prejemati \u010dast in slavo iz tega, da o teh delih samo beremo in jih oznanjamo.<\/p>\n

7. Znanju naj sledi dobro ravnanje<\/strong><\/p>\n

Apostol pravi: \u00bb\u010crka mori, duh pa o\u017eivlja\u00ab (2 Kor 3,6<\/a>). \u010crka je ubila tiste, ki bi radi samo poznali besede, da bi jih ljudje imeli za modrej\u0161e od drugih ter bi si tako mogli pridobiti veliko bogastvo, ki bi ga dajali sorodnikom in prijateljem. Tudi tiste redovnike je ubila \u010drka, ki no\u010dejo slediti duhu Svetega pisma, marve\u010d \u017eelijo bolj spoznati samo besede in jih razlagati drugim. Nasprotno pa o\u017eivlja duh Svetega pisma tiste, ki nobene \u010drke, ki jo spoznajo in \u017eelijo spoznati, ne pridevajo telesu, marve\u010d vse to z besedo in z zgledom pripisujejo Bogu, najvi\u0161jemu Gospodu, kateremu pripada vse, kar je dobrega.<\/p>\n

8. Izogibanje greha zavisti<\/strong><\/p>\n

Apostol pravi: \u00bbNih\u010de ne more re\u010di: ‘Jezus je Gospod’, razen v Svetem Duhu\u00ab (1 Kor 12,3<\/a>); in: \u00bbNi ga, ki bi delal dobro, ni ga niti enega\u00ab (Rim 3,12<\/a>). Kdorkoli torej zavida bratu zaradi dobrega, ki ga po njem Gospod izre\u010de in stori, se zaplete v greh bogokletstva, ker zavida samemu Najvi\u0161jemu, od katerega prihaja vsaka dobra beseda in vsako dobro dejanje.<\/p>\n

9. Ljubezen do sovra\u017enikov<\/strong><\/p>\n

Gospod pravi: \u00bbLjubite svoje sovra\u017enike\u00ab [delajte dobro tistim, ki vas sovra\u017eijo in molite za tiste, ki vas preganjajo in zasramujejo] (Mt 5,44<\/a>). Tisti resni\u010dno ljubi svojega sovra\u017enika, kdor se ne \u017ealosti zaradi krivice, ki mu jo ta stori, marve\u010d ga iz ljubezni do Boga \u017ege bole\u010dina zaradi greha njegove du\u0161e. In z dejanji naj mu izkazuje ljubezen.<\/p>\n

10. Telesno zatajevanje<\/strong><\/p>\n

Mnogo jih je, ki tedaj, ko gre\u0161ijo ali do\u017eivljajo krivico, pogosto zaradi tega dol\u017eijo nasprotnika ali bli\u017enjega. Pa ni tako: kajti vsakdo ima sam sebi na voljo sovra\u017enika, namre\u010d svoje telo, s katerim gre\u0161i. Zato blagor tistemu slu\u017eabniku (Mt 24,46<\/a>), ki tak\u0161nega sovra\u017enika, ki mu je dan, nenehno dr\u017ei ujetega v svoji oblasti in se ga previdno varuje. Dokler bo namre\u010d tako ravnal, mu noben drug sovra\u017enik, naj bo viden ali neviden, ne bo mogel \u0161kodovati.<\/p>\n

11. Nikogar naj ne zavede tuje zlo<\/strong><\/p>\n

Bo\u017ejemu slu\u017eabniku ne sme biti nobena stvar zoprna razen greha. In \u010de se kdo kakorkoli \u017ee pregre\u0161i in se zaradi tega Bo\u017eji slu\u017eabnik vznemirja in jezi, pa ne iz ljubezni, si nakopava krivdo (prim. Rim 2,5<\/a>). Tisti Bo\u017eji slu\u017eabnik, ki se ne jezi in ne vznemirja zaradi koga drugega, \u017eivi pravilno in brez lastnine. In blagor mu, kdor ni\u010desar sebi ne pridr\u017ei ter daje cesarju, kar je cesarjevega, in Bogu, kar je Bo\u017ejega (prim. Mt 22,21<\/a>).<\/p>\n

12. Razpoznavanje bo\u017ejega duha<\/strong><\/p>\n

Ali ima Bo\u017eji slu\u017eabnik Gospodovega duha, je mogo\u010de spoznati po temle: \u010ce se ne povzdiguje, ko Bog po njem izvr\u0161uje kaj dobrega, zavedajo\u010d se, da njegova \u010dlove\u0161kost vedno nasprotuje vsemu dobremu, marve\u010d se ima v svojih o\u010deh za slab\u0161ega in manj\u0161ega od vseh drugih ljudi.<\/p>\n

13. Potrpe\u017eljivost<\/strong><\/p>\n

Blagor miroljubnim, kajti imenovali se bodo Bo\u017eji otroci (Mt 5,9<\/a>). Bo\u017eji slu\u017eabnik ne more spoznati, kolik\u0161no potrpe\u017eljivost in poni\u017enost ima v sebi, dokler mu gre vse po volji. A pride \u010das, ko tisti, ki bi mu morali ustre\u010di, delajo njemu nasprotno: kolikor ima takrat potrpe\u017eljivosti in poni\u017enosti, toliko je pa\u010d ima in ni\u010d ve\u010d.<\/p>\n

14. Ubo\u0161tvo v duhu<\/strong><\/p>\n

\u00bbBlagor ubogim v duhu, zakaj njih je nebe\u0161ko kraljestvo\u00ab (Mt 5,3<\/a>). Mnogo jih je, ki so vneti za molitve in sveta opravila ter se telesno mnogo zatajujejo in postijo. Takoj pa so u\u017ealjeni in se pohuj\u0161ujejo zaradi ene same besede, ki se zdi \u017ealjiva zanje, ali zaradi kake stvari, ki jim je odvzeta. Ti pa\u010d niso ubogi v duhu. Kdor je namre\u010d zares ubog v duhu, ta sam sebe sovra\u017ei (prim. Lk 14, 26<\/a>) in ljubi tiste, ki ga bijejo po licu (prim. Mt 5,3<\/a>9).<\/p>\n

15. Miroljubnost<\/strong><\/p>\n

\u00bbBlagor miroljubnim, zakaj ti bodo Bo\u017eji otroci\u00ab (Mt 5,9<\/a>). Tisti so zares miroljubni, ki iz ljubezni do na\u0161ega Gospoda Jezusa Kristusa ohranijo mir na du\u0161i in telesu ob vsem, kar trpijo na tem svetu.<\/p>\n

16. \u010cistost srca<\/strong><\/p>\n

\u00bbBlagor \u010distim v srcu, zakaj ti bodo Boga gledali\u00ab (Mt 5,8<\/a>). Zares \u010disti v srcu so tisti, ki prezirajo posvetno in te\u017eijo po nebe\u0161kem ter nikoli ne prenehajo s \u010distim srcem in s \u010disto du\u0161o moliti Gospoda, \u017eivega in pravega Boga, ter zreti nanj.<\/p>\n

17. Poni\u017eni bo\u017eji slu\u017eabnik<\/strong><\/p>\n

Blagor tistemu slu\u017eabniku (prim. Mt 24,46<\/a>), ki se zaradi dobrega, ki ga Bog izre\u010de in stori po njem, ne pona\u0161a bolj kakor zaradi dobrega, ki ga Bog izre\u010de in stori po kom drugem. Gre\u0161i pa \u010dlovek, ki ho\u010de ve\u010d prejemati od svojega bli\u017enjega, kakor pa da bi sam kaj od svojega hotel dati Gospodu Bogu.<\/p>\n

18. So\u010dutje z bli\u017enjim<\/strong><\/p>\n

Blagor \u010dloveku, ki podpira svojega bli\u017enjega v skladu s svojo slabostjo tako, kot bi sam \u017eelel, da bi ga bli\u017enji podpiral v podobnem primeru. Blagor slu\u017eabniku, ki vse, kar ima dobrega, vra\u010da Gospodu Bogu. Kdor si namre\u010d kaj pridr\u017ei, skrije v sebi denar Gospoda, svojega Boga (Mt 25,18<\/a>), in \u00bbse mu bo vzelo \u0161e to, kar je mislil, da ima\u00ab (Lk 8,18<\/a>).<\/p>\n

19. Dober in poni\u017een redovnik<\/strong><\/p>\n

Blagor slu\u017eabniku, ki se nima za bolj\u0161ega, kadar ga ljudje poveli\u010dujejo in povi\u0161ujejo, kakor pa tedaj, kadar ga imajo za ni\u010dvrednega ter ga omalova\u017eujejo in prezirajo. \u010clovek namre\u010d toliko velja, kolikor velja pred Bogom in ni\u010d ve\u010d. Gorje redovniku, ki so ga drugi postavili na visoko mesto in no\u010de prostovoljno zapustiti tega mesta. Blagor pa slu\u017eabniku (Mt 26,46<\/a>), ki ni po lastni volji postavljen na visoko mesto in vedno hrepeni po tem, da bi bil za podno\u017eje drugim.<\/p>\n

20. Dober in lahkomiseln redovnik<\/strong><\/p>\n

Blagor tistemu redovniku, ki nikjer ne najde ve\u010djega zadovoljstva in veselja, kakor le v najsvetej\u0161ih Gospodovih pogovorih in delih ter z njimi vodi ljudi k ljubezni do Boga v radosti in veselju (prim. Ps 50,10<\/a>). Gorje tistemu redovniku, ki ga veseli nepomembno in prazno besedi\u010denje in ki s tem napeljuje ljudi k smejanju.<\/p>\n

21. Povr\u0161en in klepetav redovnik<\/strong><\/p>\n

Blagor slu\u017eabniku, ki ne govori zaradi upanja na pla\u010dilo in ne razgla\u0161a vsega svojega ter ni hiter za govorjenje (Prg 29,20<\/a>; Jak 1,19<\/a>), temve\u010d modro premisli, kaj mora govoriti in odgovarjati. Gorje pa tistemu redovniku, ki ne ohranja v svojem srcu, kar mu Gospod poka\u017ee dobrega in ne razkriva tega drugim v dejanjih, temve\u010d \u017eeli to kazati ljudem z besedami, v upanju na pla\u010dilo. Ta je prejel svoje pla\u010dilo (prim. Mt 6,2; 6,16<\/a>), a poslu\u0161alcem je to bilo kaj malo v prid.<\/p>\n

22. Opominjanje<\/strong><\/p>\n

Blagor slu\u017eabniku, ki sprejme opomin, obto\u017ebo in grajo od drugega tako potrpe\u017eljivo kakor od samega sebe. Blagor slu\u017eabniku, ki za dobro sprejme grajo, se spo\u0161tljivo podredi, poni\u017eno prizna in rad zadosti. Blagor slu\u017eabniku, ki ni hiter pri opravi\u010devanju samega sebe in ki poni\u017eno prenese osramo\u010denje ter grajo zaradi greha, ki ga ni zakrivil.<\/p>\n

23. Poni\u017enost<\/strong><\/p>\n

Blagor slu\u017eabniku, ki se tako poni\u017eno vede med svojimi podrejenimi, kakor \u010de bi bil med svojimi gospodarji. Blagor slu\u017eabniku, ki vedno ostaja pod \u0161ibo opominjanja. Zvesti in razumni slu\u017eabnik (Mt 24,45<\/a>) je, kdor se pri vseh svojih \u017ealitvah ne obotavlja kaznovati sam sebe v du\u0161i s kesanjem in na zunaj s priznanjem in dejavnim zado\u0161\u010devanjem.<\/p>\n

24. Prava ljubezen<\/strong><\/p>\n

Blagor slu\u017eabniku, ki ljubi svojega brata prav tako tedaj, ko je bolan in mu ni sposoben povrniti usluge, kakor tedaj, ko je zdrav in mu uslugo lahko povrne.<\/p>\n

25. O istem<\/strong><\/p>\n

Blagor slu\u017eabniku, ki enako ljubi in spo\u0161tuje svojega brata, kadar je dale\u010d, kakor takrat, ko je z njim skupaj, in ne govori o njem za njegovim hrbtom ni\u010d takega, \u010desar ne bi z ljubeznijo mogel povedati v njegovi navzo\u010dnosti.<\/p>\n

26. Bo\u017eji slu\u017eabnik naj spo\u0161tuje klerike<\/strong><\/p>\n

Blagor Bo\u017ejemu slu\u017eabniku, ki zaupa klerikom, ki \u017eivijo po uredbi svete rimske Cerkve. In gorje tistim, ki jih zani\u010dujejo. Tudi \u010de so namre\u010d gre\u0161niki, jih nih\u010de ne sme soditi, kajti na\u0161 Gospod sam si pridr\u017euje sodbo nad njimi. Kolikor je namre\u010d njihova slu\u017eba odli\u010dnej\u0161a, slu\u017eba, ki jo imajo glede najsvetej\u0161ega telesa in krvi na\u0161ega Gospoda Jezusa Kristusa, katerega sami prejemajo in samo oni delijo drugim, toliko ve\u010dji greh imajo tisti, ki se pregre\u0161ijo proti njim, kakor pa \u010de bi gre\u0161ili proti vsem drugim ljudem tega sveta.<\/p>\n

27. Kreposti, ki pre\u017eenejo napake<\/strong><\/p>\n

Kjer je ljubezen in modrost, tam ni ne strahu ne nevednosti. Kjer je potrpe\u017eljivost in poni\u017enost, tam ni jeze ne vznemirjanja. Kjer je ubo\u0161tvo skupaj z veseljem, tam ni ne pohlepnosti ne skoposti. Kjer je spokojnost in premi\u0161ljevanje, tam ni ne zaskrbljenosti ne raztresenosti. Kjer je strah Gospodov, ki varuje njegov dom, tam sovra\u017enik ne najde prostora za vstop. Kjer je usmiljenje in obzirnost, tam ni ne razsipnosti in ne trdosr\u010dnosti.<\/p>\n

28. Skrivanje dobrega, da se ne bi izgubilo<\/strong><\/p>\n

Blagor slu\u017eabniku, ki si v nebesih zbira zaklade dobrin (prim. Mt 6,20<\/a>), katere mu nudi Gospod, in jih ne sku\u0161a razkazovati ljudem, da bi tako prejel pla\u010dilo, kajti sam Najvi\u0161ji bo razkril njegova dela tistim, katerim bo hotel. Blagor slu\u017eabniku, ki ohranja Gospodove skrivnosti v svojem srcu (Lk 2,19.51; 8,15<\/a>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

28 Fran\u010di\u0161kovih opominov ali \u017eivljenjskih napotkov. FRAN\u010cI\u0160KOVI OPOMINI 1. Kristusovo telo Gospod Jezus govori svojim u\u010dencem: \u00bbJaz sem pot, resnica in \u017eivljenje. Nih\u010de ne pride k O\u010detu razen po meni. \u010ce ste poznali mene, boste poznali tudi mojega O\u010deta. Zdaj ga poznate in videli ste ga\u00ab. Filip mu re\u010de: \u00bbGospod, poka\u017ei nam O\u010deta in zadosti… Preberi ve\u010d »Fran\u010di\u0161kovi opomini<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":408,"parent":276,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"class_list":["post-314","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=314"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/314\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1933,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/314\/revisions\/1933"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/276"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}