<\/a>Na\u0161 red je odprt za nove duhovne poklice. Za vstop se lahko odlo\u010di vsak mo\u0161ki, ki je polnoleten, ima zakramente uvajanja (krst, birma, obhajilo), ima kon\u010dano srednjo \u0161olo oz. je izu\u010den za kak\u0161en poklic, \u017eivi duhovno \u017eivljenje in \u017eeli skupaj z brati iskreno hoditi za Jezusom Kristusom po zgledu sv. Fran\u010di\u0161ka Asi\u0161kega. Ta na\u010din \u017eivljenja lahko \u017eivi bodisi kot duhovnik bodisi kot redovni brat.<\/p>\n

Za vstop v na\u0161 red je merilo pripravljenost spremeniti svoje \u017eivljenjske navade in jih uskladiti z na\u010dinom \u017eivljenja po evangeliju, kot ga je \u017eivel sv. Fran\u010di\u0161ek Asi\u0161ki, v pokor\u0161\u010dini<\/em>, \u010distosti<\/em> in brez lastnine<\/em>.<\/p>\n

To pomeni, da mora biti kandidat za vstop v na\u0161 red v ob\u010destvu s katoli\u0161ko Cerkvijo, da \u017eivi redno zakramentalno \u017eivljenje, in da je vklju\u010den v svojo doma\u010do \u017eupnijo, kjer sodeluje pri bogoslu\u017eju in drugih dejavnostih.<\/p>\n

Evangeljski sveti pokor\u0161\u010dina, \u010distost in ubo\u0161tvo pa so naslednji korak pri odlo\u010ditvi za \u017eivljenje po zgledu sv. Fran\u010di\u0161ka.<\/p>\n

Pokor\u0161\u010dina<\/strong> pomeni \u017eiveti v poslu\u0161nosti Bogu in izpolnjevanju bo\u017eje volje, ki se nam ka\u017ee po predstojnikih.
\n\u010cistost<\/strong> je \u017eivljenje v neporo\u010denosti in spolni zdr\u017enosti ter iskrenosti v odnosu do Boga.
\nUbo\u0161tvo<\/strong> pomeni, da se zavedamo, da je vse kar imamo od Boga, da nismo na ni\u010d navezani (materialno in odnosno).<\/p>\n

Vstop v fran\u010di\u0161kanski red je sestavljen iz treh delov:<\/p>\n

\n
• Postulat (Tromostovje v Ljubljani)<\/li>\n
• Noviciat (Trsat nad Reko, Hrva\u0161ka)<\/li>\n
• \u010cas za\u010dasnih zaobljub (Tromostovje v Ljubljani)<\/li>\n<\/ul>\n

  Kogar zanima \u017eivljenje pri nas, se lahko obrne na provincialnega ministra<\/a> oz. brata, ki je odgovoren za vse, ki se zanimajo za na\u0161 na\u010din \u017eivljenja. To lahko stori tako, da mu po\u0161lje e-sporo\u010dilo (zanima.me@ofm.si<\/a>). Na prvem sre\u010danju ga provincialni minister seznani s pogoji za sprejem v na\u0161 red ter dokumenti, ki jih mora prilo\u017eiti svoji pro\u0161nji.<\/p>\n

  Leto postulata<\/strong> kandidat pre\u017eivi v na\u0161em samostanu v Ljubljani na Tromostovju. Obi\u010dajno se postulat za\u010dne vsako leto v za\u010detku septembra in praviloma traja eno leto. Pred vstopom v postulat kandidat (po predhodnem dogovoru) lahko pre\u017eivi en teden v na\u0161em samostanu (v Ljubljani ali v Nazarjah), kjer do\u017eivi prvo izku\u0161njo redovnega \u017eivljenja, prav tako pa ga sprejmejo tamkaj\u0161nji bratje. Pred samim vstopom v postulat (preselitvijo) se kandidat \u0161e osebno sre\u010da z magistrom postulantov, ki ga seznani z vsemi prakti\u010dnimi vidiki bivanja v samostanu.<\/p>\n

  V postulatu kandidat spoznava redovno \u017eivljenje, se vpeljuje v molitveno bogoslu\u017eje in poglablja svojo redovno \u017eivljenjsko odlo\u010ditev. V kolikor kandidat \u017eeli postati duhovnik, ima v postulatu mo\u017enost, da \u0161tudira na Teolo\u0161ki fakulteti v Ljubljani. Po kon\u010danem postulatu, kandidat naredi pro\u0161njo za sprejem v noviciat, ki traja eno leto in je v na\u0161i provinci v samostanu na Sveti Gori.<\/p>\n

  Leto noviciata<\/strong> ali leto preizku\u0161nje<\/a> je namenjeno spoznavanju redovnega \u017eivljenja in zakonodaje ter uvajanju v duhovno \u017eivljenje po zgledu sv. Fran\u010di\u0161ka. Odmaknjenost lokacije noviciata (na Trsatu) pripomore k temeljni odlo\u010ditiv za redovno \u017eivljenju v fran\u010di\u0161kanskem redu. Noviciat traja eno leto, v tem \u010dasu pa se prekinejo vse \u0161tudijske in druge obveznosti. Zaklju\u010di se z izrekom redovnih zaobljub ubo\u0161tva, pokor\u0161\u010dine in \u010distosti za eno leto.<\/p>\n

  \u010cas za\u010dasnih zaobljub<\/strong> se nadaljuje v Ljubljani na Tromostovju, kjer ponovinci (tako kandidati za duhovnike kot drugi) oblikujejo svojo redovno podobo ob soo\u010danju s konkretnim apostolatom – sodelovanjem pri raznih pastoralnih dejavnostih in drugem delu. Kandidati za duhovni\u0161tvo ob tem \u0161tudirajo na Teolo\u0161ki fakulteti. Vsako leto obnovijo svoje redovne zaobljube in po treh letih za\u010dasnih zaobljub lahko izre\u010dejo zaobljube za vse \u017eivljenje.<\/p>\n

  Slovesne zaobljube<\/strong> so ve\u010dne in javne, kar pomeni da jih zaobljubljenec izre\u010de za vse \u017eivljenje in pred zbranim ob\u010destvom. Slovesne zaobljube lahko izre\u010de redovnik po opravljenem noviciatu (letu preizku\u0161nje) in vsaj treh letih redovnega \u017eivljenja z za\u010dasnimi zaobljubami (za eno leto). Po tem obdobju opravi kandidat za slovesne zaobljube enomese\u010dno pripravo (duhovne vaje).\u00a0Redovne zaobljube so poglobitev krstne milosti in se nana\u0161ajo na tri evangeljske svete: ubo\u0161tvo, pokor\u0161\u010dina in \u010distost. Ubo\u0161tvo pomeni popolno predanost Bogu v nenavezanosti na zemeljske dobrine in na lastnino. Pokor\u0161\u010dina je v spolnjevanju bo\u017eje volje po besedi predstojnika. \u010cistost ni zgolj v celibatu (neporo\u010denosti in spolni zdr\u017enosti), ampak tudi v Bogu predanem \u017eivljenju, v nedeljenem srcu, v iskrenih namenih in odnosu do Boga.<\/p>\n

  Fran\u010di\u0161kan:<\/p>\n