\u201eImam te za sodelavko samega Boga in oporo slabotnih udov njegovega skrivnostnega telesa\u201c (3 KlPNP 8)<\/strong><\/p>\n

Drage sestre, svoje pismo za praznik matere svete Klare \u017eelim za\u010deti z izrazi iskrene in globoke hvale\u017enosti za va\u0161e \u017eivljenje, darovano Gospodu, in veselja, da z vami delim evangeljsko poklicanost, ki sta jo Fran\u010di\u0161ek in Klara sprejela od Boga. Zato s poni\u017enostjo in z zaupanjem sprejemam za svoje besede, ki jih je Fran\u010di\u0161ek napisal za Klaro in njene sestre pri Svetem Damijanu: \u201eKer ste po Bo\u017ejem navdihnjenju hotele postati h\u010dere in slu\u017eabnice najvi\u0161jega velikega Kralja, nebe\u0161kega O\u010deta in ste se zaro\u010dile s Svetim Duhom, ko ste se odlo\u010dile \u017eiveti v skladu s popolnostjo svetega evangelija, ho\u010dem in obljubljam s svoje strani in s strani svojih bratov, da bom vedno imel za vas kakor zanje vneto skrb in posebno zavzetost\u201c (Fn\u017eKl).<\/p>\n

V tem letu vere, drage sestre, bi rad podelil z vami nekaj razmi\u0161ljanj, ki nam iz Klarinega kr\u0161\u010danskega izkustva lahko pomagajo \u017eiveti na\u0161e \u017eivljenje vere v sedanjih okoli\u0161\u010dinah, ki jih zaznamujejo velike spremembe, spopadi in rev\u0161\u010dina. Poslu\u0161ati, razumeti in prevzeti odgovornost za to dru\u017ebo in to zgodovino, ki se gibljeta tako hitro \u2013 in z duhovno inteligenco razlo\u010devati to, \u010demur se ne moremo odpovedati, in tisto, kar je treba ravno v zvestobi Duhu ponovno premisliti \u2013 predstavljajo za nas izziv, ki ga ne moremo spregledati. Tukaj gre za sam smisel na\u0161ega obstoja kot manj\u0161ih bratov in ubogih sester.<\/p>\n

Kako bi ostali ravnodu\u0161ni spri\u010do nasilja in sovra\u0161tva, ki povzrilata vojne, spri\u010do tolike rev\u0161\u010dine, izkori\u0161\u010danja stvarstva, gospodarske krize, ki grozi, da bomo izgubili izpred o\u010di, da je \u010dlovek pomembnej\u0161i od denarja in poslov, spri\u010do tolikih mladih, ki so prikraj\u0161ani za prihodnost in pogosto tudi za upanje, spri\u010do tolikih ljudi, ki so zasu\u017enjeni in so jih oropali dostojanstva? Vse to nagovarja \u017eivljenje nas, vernikov. Kak\u0161ne odgovore lahko da kontemplativno \u017eivljenje na vse to? Ali obstaja bistvena beseda, ki jo va\u0161e evangeljsko in klari\u0161ko \u017eivljenje lahko pove dana\u0161njim mo\u017eem in \u017eenam? Samo vrnitev k Bogu lahko pomaga \u010dloveku raztrgati verige smrti, ki ga vklepajo. Samo \u010de bomo znotraj zgodovine, v globini, \u010de bomo poslu\u0161ali krik ljudi, da bi jim odgovorili z Besedo svetega evangelija, se bomo izognili temu, da bi se na\u0161e \u017eivljenje odtujilo dru\u017ebi ljudi in tako zanikalo u\u010dlove\u010denje Bo\u017ejega Sina, ki je postal \u010dlovek, da bi se \u010dlovek vrnil k Bogu, ko bi si ponovno pridobil Njegovo podobo in podobnost, ki ju nosi v sebi.<\/p>\n

<\/a>Mislim, da nas Klara in Fran\u010di\u0161ek u\u010dita perspektive, iz katere moramo za\u010deti; za\u010detka, h kateremu moramo usmeriti pogled, k Bogu: \u201eNajvi\u0161ji, vsemogo\u010dni, dobri Gospod (FSp 1), \u201evzvi\u0161eni in veli\u010dastni Bog\u201c (FmK 1), \u201evsemogo\u010dni, najsvetej\u0161i, najvi\u0161ji in najvzvi\u0161enej\u0161i Bog\u201c (FHur 11), ki je \u201ena\u0161 Stvarnik, Odre\u0161enik, Tola\u017enik in Zveli\u010dar) (FO\u010de 1), na\u0161 Darovalec, O\u010de usmiljenja\u201c (KlOp 2), \u201enajvi\u0161ji nebe\u0161ki O\u010de\u201c (KlOp 24), iz katerega \u201eprihaja vsak dober dar in vsako popolno darilo\u201c (2 KlPNP 3). Ne moremo druga\u010de, kot da znova za\u010dnemo s pogledom in \u017eivljenjem, obrnjenim h Gospodu!<\/p>\n

Jezus v evangeliju, ki ga bomo oznanjali v evharistiji na praznik svete Klare, nas opozarja prav na to temeljno prednostno nalogo, ki je biti, prebivati v Njem: \u201eOstanite v meni in jaz v vas. Kakor mladika ne more sama roditi sadu, \u010de ne ostane na trti, tako tudi vi ne, \u010de ne ostanete v meni. Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete storiti ni\u010desar\u201c (Jn 15,4-5<\/a>). Prebivati, biti sta glagola, ki ju je treba spregati z \u017eiveto in ne samo mi\u0161ljeno vero, z \u017eivo vero, ki je lahko globok in mo\u010dno evangeljski odgovor na nasilje in bole\u010dino: nikakor ne gre za pasivnost, ampak za jasno in trdno odlo\u010denost, da bomo korenine pognali v globino, da bodo trdno zdru\u017eene z \u201ena\u0161o sestro materjo zemljo\u201c (FSp 20) in vsemogo\u010dnim, ve\u010dnim, pravi\u010dnim in usmiljenim Bogom (FPRe 50) in nam bodo omogo\u010dile, da bomo skozi \u010dlove\u0161ko izkustvo \u0161li z blagostjo, potrpe\u017eljivostjo in upanjem. Bolj kot kadarkoli danes potrebujemo naravnanosti, ki so sad trdnih korenin, kot so bile Jezusove: bil je zakoreninjen v O\u010deta, vedno obrnjen k Njemu, nikoli lo\u010den od Njega. Tega nas u\u010di Klara s svojo spodbudo, ki jo je napisala Ne\u017ei Pra\u0161ki: \u201eUpri svojega duha v ogledalo ve\u010dnosti, postavi svojo du\u0161o v sijaj slave, polo\u017ei svoje srce vanj, ki je podoba Bo\u017ejega bistva, in po zrenju sama sebe v celoti spremeni v podobo njegovega bo\u017eanstva (3 KlPNP 12-13). To prebivanje duha, du\u0161e in srca zahteva dalj\u0161o in nenehno naravnanost, \u017eivljenjsko in ne ob\u010dasno, ker je Klarino izkustvo sestavljeno iz kontemplacije, ki preobra\u017ea, iz hoje za, ki spremeni \u017eivljenje, iz evangelija, ki osvobaja in re\u0161uje.<\/p>\n

Mislim, da vernik lahko v tej naravnanosti odkrije na\u010din bivanja, ki nasprotuje vsakemu nasilju; odkrijemo lahko na\u010din \u017eivljenje, ki nas vodi, da i\u0161\u010demo in se posve\u010damo temu, za kar smo bili ustvarjeni, kar nas postavlja pred poslanstvo biti varuhi \u017eivljenja, da ga spo\u0161tujemo v vseh njegovih oblikah, da prevzamemo skrb za brate in sestre, ko spremljamo njihove korake na poteh resni\u010dnega \u017eivljenja. Posvetiti se, spremljati, negovati z globokim ob\u010dutkom zaupanja in izro\u010ditve Njemu, kateremu vse pripada in smo na neki na\u010din njegovi sodelavci: \u201eda uporabim apostolove besede \u2013 imam te za sodelavko samega Boga in oporo slabotnih udov njegovega skrivnostnega telesa\u201c (3 KlPNP 8). Na tej poti vere in sodelovanja z Bogom nas Klara spodbuja, naj svoje o\u010di vedno usmerjamo na Jezusa, na \u201eogledalo\u201c, v katerem moramo opazovati in prepoznati sami sebe: \u201eSredi zrcala si ogleduj poni\u017enost ali vsaj bla\u017eeno ubo\u0161tvo, ne\u0161tete napore in muke, ki jih je prestal za odre\u0161enje \u010dlove\u0161kega rodu. In na koncu tega ogledala se zazri v neizrekljivo ljubezen, s katero je hotel trpeti na mu\u010dilu kri\u017ea in na njem umreti najsramotnej\u0161e smrti\u201c (4 KlPNP 22-23). Po tem \u010cloveku, ki je opisan v \u201ezrcalu\u201c, poni\u017enem, ubogem in ljube\u010dem do daritve lastnega \u017eivljenja za nas na kri\u017eu, je bilo zlo pora\u017eeno. Z svojim \u017eivljenjem, darovanem iz ljubezni, je Jezus ukanil in zmedel zlo ter s tem vsem odprl vrata odre\u0161enja po veri Vanj. Iz dalj\u0161ega pogleda na \u010cloveka \u201eogledala\u201c se nau\u010dimo novega odgovora: potrpe\u017eljivosti, blagosti in poni\u017enosti, ki pravijo ne vsaki obliki nasilja. Ta lo\u010duje \u010dlovekovo vest in njegov odnos do drugih in do samega Boga. Medtem je va\u0161e poenoteno \u017eivljenje, drage sestre, sestavljeno iz ti\u0161ine in Besede, lahko znamenje ponovno pridobljene skladnosti, ki kaos nasilja spret spravi v Bo\u017eji kozmos.<\/p>\n

Gospod, najvi\u0161ji in vsemogo\u010dni, se pusti najti tistemu, ki ga i\u0161\u010de, se postavi na na\u0161o raven, se poni\u017ea in postane \u010dlovek. Bog gre celo \u0161e ni\u017eje, ker si \u017eeli na\u0161e ljubezni, ho\u010de na\u0161 odgovor. On nas prvi i\u0161\u010de in ljubi (prim. 1 Jn 4,19<\/a>). To je na\u0161 Bog, Bog Jezusa Kristusa. Bog je postal eden izmed nas, poni\u017eal se je, tako da je celo umival na\u0161e noge. O\u010de, ki je prebival med nami po svojem sinu Jezusu, ki je hotel sprejeti podobo slu\u017eabnika (prim. Flp 2,7<\/a>). Jezus na kri\u017eu vzame nase vse zlo ljudi in v zameno da \u010dlove\u0161tvu svojo Mater (prim. Jn 19,27<\/a>), izdajalcu vrne naziv prijatelja (prim. Jn 21,15-17<\/a>), opravi\u010di krive (prim. Lk 23,34<\/a>), razbojniku obljubi kraljestvo (prim. Lk 23,43<\/a>), nam da zadnji smisel \u017eivljenja znotraj odnosa z Bogom, ki ostane onstran smrti in opira za vstajenje (prim. Lk 23,43<\/a>).<\/p>\n

Iz odre\u0161enja, ki nam ga je Gospod zastonjsko podaril, moramo narediti konkretno izkustvo: iskanja Boga, \u017eeljo po Njem in sprejemanja njegove odre\u0161enjske ljubezni ne moremo imeti za samo po sebi umevne! Prvi dar vstalega Kristusa je mir, ki ga On sam daje svojim u\u010dencem (prim. Lk 24,36<\/a>; Jn 20,19<\/a>). Dana\u0161nji svet potrebuje ta mir. Poklicani smo, da ga \u017eivimo in ga varujemo najprej v samih sebi, potem v na\u0161ih skupnostih, ko zanj rotimo Gospoda, da bi ga potem dajali tistim, ki pridejo k nam in nas prosijo za dar poslu\u0161anja, molitve in tudi materialne pomo\u010di. Kako bi mogli biti Bo\u017eji sodelavci v podpiranju omahujo\u010dih udov njegovega telesa (prim. 3 KlPNP 8), \u010de ne bomo najprej sami do\u017eiveli Kristusovega vstajenja in miru v svojem osebnem in skupnostnem \u017eivljenju?<\/p>\n

<\/a>Od vas, drage sestre, se v zgodovinskih okoli\u0161\u010dinah, v katerih \u017eivimo, zahteva, da \u017eivite \u010disto posebno materinstvo: da v svoje naro\u010dje sprejemate \u201eveselje in upanje, \u017ealost in tesnobo dana\u0161njih ljudi, posebno ubogih in vseh kakorkoli trpe\u010dih;\u201c to je namre\u010d \u201ehkrati veselje in upanje, \u017ealost in tesnoba Kristusovih u\u010dencev. In ni\u010desar resni\u010dno \u010dlove\u0161kega ni, kar bi ne na\u0161lo odmeva v njihovih srcih\u201c (CS 1). Sprejemati in rojevati novo \u017eivljenje po iskrenem prijateljstvu, velikodu\u0161ni sprejemljivosti, trdni besedi, resni\u010dni molitvi, ti\u0161ini, ki varuje. To boste zmogle v toliko, kolikor boste naredile prostor za Gospoda va\u0161ega \u017eivljenja, ko boste njemu zaupale svojo du\u0161e, da bo mogel on prebivati v njej. Prisluhnimo globokim Klarinim besedam: \u201eGlej, \u017ee je jasno, da je du\u0161a vernega \u010dloveka, du\u0161a, ki je najve\u010d vredna od vsega ustvarjenega, po Bo\u017eji milosti postala ve\u010dja kakor nebesa. Medtem ko nebesa z vsem stvarstvom ne morejo obse\u010di Stvarnika, pa je edinole verujo\u010da du\u0161a Stvarnikovo prebivali\u0161\u010de in sede\u017e samo zaradi ljubezni, ki je hudobni nimajo. Resnica sama pravi: ‘Kdor ljubi mene, ga bo ljubil moj O\u010de in jaz ga bom ljubil; in pri\u0161la bova k njemu in prebivala pri njem.’ Kakor je torej slavna devica Devica nosila Kristusa telesno, tako ga lahko nosi\u0161 tudi ti, \u010de hodi\u0161 po njenih stopinjah, zlasti v njeni poni\u017enosti in ubo\u0161tvu, in ga ho\u010de\u0161 vedno, brez vsakega dvoma, nositi duhovno v svojem \u010distem in devi\u0161kem telesu. Obsegati more\u0161 tistega, ki obsega tebe in vse stvarstvo; lahko ima\u0161 v trdnej\u0161i posesti tisto, kar je trajnej\u0161e kakor vse druge dobrine tega sveta\u201c (3 KlPNP 21-26). Bog rad naredi neskon\u010dno veliko tisto, kar s telesnimi o\u010dmi sploh ni vidno, in tako iz zveste du\u0161e napravi kraj svoje prisotnosti, most, prostor ob\u010destva, ponovnega zbli\u017eanja, sprave. V mo\u010di Duha iz vas \u0161e danes dela naro\u010dje, kjer se sre\u010dujejo in so skupaj \u010dlove\u0161tvo in bo\u017eanstvo (kot Marija, v kateri je Bog postal \u010dlovek), kjer Bog in \u010dlovek \u017eivita spravljena. Va\u0161a naloga je biti med Enim in drugim, pripadati Enemu in drugemu, kot preproste in pristne posrednice ohranjati skupaj Boga in ljubljeno \u010dlove\u0161tvo, ko prina\u0161ate ljudi Njemu in Njega njim.<\/p>\n

Kolik\u0161na je Bo\u017eja ljubezen do vas, drage sestre, da ste tako mo\u010dno vpletene v njegovo bivanje in ste postale sposobne v sebi nositi njegovo \u017eivljenje! To lahko samo na ste\u017eaj odpre va\u0161e srce veselju in upanju! Klara je vse svoje bivanje \u017eivela v tej zavesti in gotovosti. Ko je bila blizu smrti, nam je zapustila svojo lepo in mo\u010dno izpoved vere v Boga O\u010deta: \u201ePresveta Devica tiho sama pri sebi govori svoji du\u0161i: ‘Pojdi varna \u2013 pravi \u2013 ker ima\u0161 dobrega vodnika na potovanju. Pojdi, ker te je On ustvaril in posvetil; vedno te je varoval kot mati otroka in te ljubil z ne\u017eno ljubeznijo. Ti, o Gospod \u2013 pravi \u2013 bodi blagoslovljen, ker si me ustvaril’\u201c (LegsC 29). Dar, za katerega lahko prosimo Gospoda v tem letu vere je, da bi sami sebe tako kot Klara prepoznali v tem velikem objemu Trojice (prim. Proc. 3,75; 14,32), tega velikega naro\u010dja, ki varuje vsako \u017eivljenje, ga napolni s seboj, in da bi ob koncu na\u0161ih zemeljskih dni spoznali, da je na\u0161o zgodovino posve\u010deval, varoval in ljubil Gospod.<\/p>\n

Na koncu svojega pisma, drage sestre, se \u017eelim vrniti na za\u010detek: k veri v Boga Jezusa Kristusa, \u017eiveti v okoli\u0161\u010dinah, ki so zaznamovane z rev\u0161\u010dino in nasiljem. Priznajmo in vsem razgla\u0161ajmo, da je Bog nedol\u017een, da je on Bog \u017eivljenja, ljubezni in upanja. Priznajmo \u010dloveku njegovo odgovornost in naredimo svoje za graditev bolj\u0161ega sveta: z \u017eivljenjem, ki bo osredi\u0161\u010deno na Gospodovo vstajenje, zaznamovano s treznostjo in bistvenostjo, s preprosto in zmerno rabo stvari, z resni\u010dnimi odnosi, utemeljenimi na ljubezni brez pretvarjanja (prim. Rim 12,9<\/a>), s konkretnimi dejanji solidarnosti, medsebojne podelitve in slu\u017eenja, z malo manj besedami in z ve\u010d ti\u0161ine. S preprostim \u017eivljenjem, ki bo imelo raje biti kot delati, pristnost kot videz, \u010dakanje kot takoj\u0161njost, premi\u0161ljevanje kot u\u010dinkovitost, ti\u0161ino in zbranost kot raztresenost, usmiljenje kot pa kazanje s prstom. \u017divimo \u201e tujci in popotniki na tem svetu\u201c (FPVod 6,2; KlVod 8,2), ne da bi si kaj prilastili in zadr\u017eali zase (prim. FPRe 29). Na\u0161e \u017eivljenje naj govori: nismo bolj\u0161i od drugih, toda Gospod nas je poklical, naj hodimo za njim, da bi bili kakor On. Gospod vas je postavil kot \u201ekot ogledalo in zgled tistim, ki \u017eivijo v svetu\u201c (KlOp 20): ne preslepite njihove poti, ampak jo razsvetljujte in podpirajte z zgledom \u017eivljenja, ki je popolnoma prepu\u0161\u010deno Njemu, ki zaupa njegovi milosti in usmiljenju. Bodite sestre-matere, varuhinje in ljubiteljice \u017eivljenja, neutrudne, marljive, tenko\u010dutne, pronicljive in spo\u0161tljive iskalke sledi \u017eivljenja, ki so navzo\u010de v vseh stvareh. Vera v Gospoda odpira za novost \u017eivljenja in dogodkov: spreminja na\u010din sprejemanja bivanja, odnose s sestrami in z brati, zgodovinske razmere z njihovimi izzivi in dramami. Ko postavimo Boga v sredi\u0161\u010de, doumemo, da nam nih\u010de ne more vzeti upanja, da nas \u010dakajo svetli dnevi, v kolikor bomo tudi mi naredili svoj dele\u017e, da bi jih porodili. Dnevi \u017eivljenja za nas in za \u010dlove\u0161tvo.<\/p>\n

Drage sestre, zaupam vas materi sveti Klari, \u201epodobi Bo\u017eje Matere\u201c (LegsCprolog), da bi z njeno strastnostjo in korenitostjo mogle \u017eiveti \u201epopolnost svetega evangelija\u201c (1) in nenehno biti hvale\u017ene O\u010detu usmiljenja za dar svoje poklicanosti (prim. KlOP 2).<\/p>\n

Kot znamenje in obveznost vzajemne skrbi in zavzetosti (prim. FN\u017eKl 2) zaupam va\u0161i molitvi svoje slu\u017eenje \u201egeneralnega ministra in slu\u017eabnika vsega bratstva\u201c (FPVod 8,1), kakor vam zaupam tudi vse manj\u0161e brate, s katerimi delite Klarine in Fran\u010di\u0161kove \u201esanje\u201c, prepri\u010dane, da je na\u0161a skupna evangeljska poklicanost dar enega in istega Duha (prim. 2 \u010cel 204), dar vstalega Gospoda. \u010cestitam vam!<\/p>\n

Rim, 15. julija 2013<\/em>
\n praznik sv. Bonaventura, cerkvenega u\u010ditelja<\/em><\/p>\n

br. Michael Anthony Perry, ofm
\nGeneralni minister OFM<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eImam te za sodelavko samega Boga in oporo slabotnih udov njegovega skrivnostnega telesa\u201c (3 KlPNP 8) Drage sestre, svoje pismo za praznik matere svete Klare \u017eelim za\u010deti z izrazi iskrene in globoke hvale\u017enosti za va\u0161e \u017eivljenje, darovano Gospodu, in veselja, da z vami delim evangeljsko poklicanost, ki sta jo Fran\u010di\u0161ek in Klara sprejela od Boga.… Preberi ve\u010d »Pismo generalnega ministra ob prazniku sv. Klare 2013<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1204,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ofm"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1197"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1205,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1197\/revisions\/1205"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}