Pismo provincialnega ministra OFM za bo\u017ei\u010d<\/em>
\nUbo\u0161tvo in majhnost Bo\u017eje ljubezni<\/strong><\/p>\n

<\/a>Bo\u017ei\u010d je eden izmed trenutkov, ko je Bog poljubil Zemljo. Kot s poljubom ljubljeni izrazi svojo odvisnost in ranljivost pred ljubljenim, tako je Bog prvi\u010d postal ranljiv in se je prepustil na milost in nemilost \u010dloveku s tem, da se je u\u010dlove\u010dil. Jezus je Ljubezen, ki je meso postala.<\/p>\n

Bo\u017ei\u010d je praznik rodovitnosti. Bo\u017ei\u010d govori: “V tebi je ogenj, ki je mo\u010dnej\u0161i od tvoje praznine. Je ogenj ljubezni Boga!” Ogenj bo\u017ei\u010da v nas je na\u0161a rodovitnost.<\/p>\n

Jezus ni samo neki u\u010ditelj modrosti, neki ideal, h kateremu naj bi te\u017eili in za katerega vemo, da smo od njega neusmiljeno dale\u010d, on je smisel \u017eivljenja, ki je v Betlehemski no\u010di med nami postavil svoj \u0161otor. Ta \u0161otor ni stkan iz zlatih niti, ampak iz ubo\u0161tva pastirskega hleva. Fran\u010di\u0161ek in Klara sta ob pogledu na Bo\u017ejega otroka v jaslicah spoznala vzvi\u0161enost ubo\u0161tva. Iz pisma sv. Klare: “Opazuj ubo\u0161tvo polo\u017eenega v jasli in povitega v revne plenice” (4 Klp 19). “\u010ce je torej tako velik Gospod, ki je pri\u0161el v naro\u010dje Device, hotel nastopati na svetu kot zani\u010devan, reven in ubog \u010dlovek (prim. 2 Kor 8,9<\/a>), da bi ljudje – ki so bili tako ubogi in revni, tako pogreznjeni v trpljenje zaradi prevelikega pomanjkanja nebe\u0161ke hrane – postali v njem bogati v posesti nebe\u0161kega kraljestva, tedaj se silno radujte in veselite” (1 Klp 19-21). Pot ubo\u0161tva je Kristusova pot, zato je to najvi\u0161ja pot za dosego nebe\u0161kega kraljestva: Sveta Klara je zapisala: “O bla\u017eeno ubo\u0161tvo! Njim, ki ga ljubijo in se ga oklepajo, podarja ve\u010dno bogastvo. O sveto ubo\u0161tvo! Tistim, ki se ga dr\u017eijo in po njem hrepenijo, obljublja Bog nebe\u0161ko kraljestvo in jim s trdno gotovostjo naklanja ve\u010dno slavo in bla\u017eeno \u017eivljenje. O dobrotljivo ubo\u0161tvo! Gospod Jezus Kristus, ki je vladal in vlada nebo in zemljo, ki je rekel in sta nastala, se ga je oklenil bolj kakor \u010desarkoli. Ubo\u0161tvo je pot blagrov, ki jih Jezus postavi kot model uresni\u010devanja nebe\u0161kega kraljestva: “Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebe\u0161ko kraljestvo” (Mt 5,3<\/a>).<\/p>\n

Fran\u010di\u0161kova in Klarina izbira ubo\u0161tva izvira iz bo\u017ei\u010da, iz bo\u017ei\u010da pa izvira tudi njuna izbira majhnosti. Da bi \u010dlovek razumel Bo\u017ejo ljubezen, je potrebno, da poi\u0161\u010de majhnost srca. Mojzes je judovskemu ljudstvu pojasnil, da je bilo izbrano od Boga zato, ker je bilo najmanj\u0161e od vseh ljudstev. Jezus pa slavi O\u010deta, ker je bo\u017eje stvari prikril modrim in jih razodel malim. To, kar Bog \u017eeli od \u010dloveka, je odnos med o\u010detom in otrokom, ljubkuje ga, pravi mu: S teboj sem. To je Gospodova ne\u017enost, v njegovi ljubezni. To je tisto, kar nam on posreduje in nam daje mo\u010d za na\u0161o ne\u017enost.<\/p>\n

Mo\u010d evangelija je v majhnosti, majhnosti otroka, ki se pusti voditi o\u010detovi ljubezni in ne\u017enosti. Ljudje za\u010dutijo potrebo, da pridejo zraven, ko vidijo pri\u010devanje majhnosti, dejavne ljubezni, krotkosti in blagosti. Pri\u010devanje brez objestnosti in o\u0161abnosti, dejavna ljubezen, ki \u010dasti Boga in slu\u017ei drugim. To je tisto, zaradi \u010desar Cerkev raste. In to je razlog, zakaj je bil sv. Fran\u010di\u0161ek tako privla\u010den \u2013 \u017eivel je majhnost otroka, ki jo je videl v jaslicah.<\/p>\n

Majhnost stane. So stvari, ki jih nih\u010de ne ve. Nih\u010de ne ve, koliko napora te je stalo, da si ostal majhen, ko ti je sobrat solil pamet in bi ga najraje potisnil skozi vrata in jih zaprl za njim. Nih\u010de ne ve, kako te\u017eko si ostal miren in prijazen, ko so bili drugi zate neprijetni in bi najraje vsem tem takoj zrecitiral vse njihove grehe iz preteklih desetletji. Nih\u010de ne ve, kako te\u017eko je ostati majhen. Nih\u010de, razen Jezusa.
\nNa\u0161a zvestoba je varovanje na\u0161e majhnosti, da bi lahko bila v pogovoru z Gospodom. Zato so majhnost, blagost, krotkost tako zelo pomembne za \u017eivljenje manj\u0161ega brata. Vedno bo obstajal dialog med na\u0161o majhnostjo in veli\u010dino Gospoda.<\/p>\n

Bog \u0161e danes prihaja kot majhen, da bi mi postali majhni. \u010ce ne postanemo majhni, se v nas ni\u010desar ne zgane tako silovito, da bi preobrazilo svet.<\/p>\n

Dragi bratje, \u017eelim vam rodovitnosti, ognja in ubo\u0161tva bo\u017ei\u010da!<\/p>\n

p. Marjan \u010cuden, provincialni minister<\/p>\n

<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pismo provincialnega ministra OFM za bo\u017ei\u010d Ubo\u0161tvo in majhnost Bo\u017eje ljubezni Bo\u017ei\u010d je eden izmed trenutkov, ko je Bog poljubil Zemljo. Kot s poljubom ljubljeni izrazi svojo odvisnost in ranljivost pred ljubljenim, tako je Bog prvi\u010d postal ranljiv in se je prepustil na milost in nemilost \u010dloveku s tem, da se je u\u010dlove\u010dil. Jezus je… Preberi ve\u010d »Ubo\u0161tvo in majhnost Bo\u017eje ljubezni<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1790,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1789","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ofm"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1789"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1789\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1792,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1789\/revisions\/1792"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1790"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}