Po zajtrku smo zapustili mariborsko bratstvo in kmalu na avtocesti prehiteli kanguja s \u00bbsveto dvojico\u00ab, ki se je s Svete Trojice podala na isto destinacijo: Kamnik. Seveda smo v tuhinjski dolini br. Michaela in fra Ivana opozorili tudi na Sela, oziroma Znojile, rojstni kraj nad\u0161kofa p. Staneta.
\nProvincialno bratsko sre\u010danje z generalnim ministrom in generalnim definitorjem smo pri\u010deli s sveto ma\u0161o, ki jo je vodil br. Michael. Gvardijan p. Mari je navdu\u0161eno pozdravil oba gosta in seveda tudi vse zbrane brate. V homiliji, katere spodnji povzetek je priskrbel p. Leopold, je br. Michael navzo\u010de brate spodbudil k medsebojnemu odpu\u0161\u010danju in pribli\u017eevanju, da ne bi zamudili prilo\u017enosti, kot jo je neki sin s preminulim o\u010detom. Ko je namre\u010d nekemu sinu umrl o\u010de, sin ni znal razbrati razloga, zakaj ga o\u010de ni sprejemal in se ni z njim pogovarjal. Ko je to povedal mami, mu je odgovorila, da ji je mo\u017e, njegov o\u010de pogosto poto\u017eil: \u00bbZakaj moj sin no\u010de govoriti z menoj?\u00ab Pre\u010dkati moramo \u010drto, ki nas lo\u010duje; molk ubije duha in pomanjkanje \u010dustvenih vezi ubija bratsko \u017eivljenje. Odpu\u0161\u010danje in sprava ter mo\u010d bo\u017ejega usmiljenja so na\u0161e upanje. Vemo, da nam je vse odpu\u0161\u010deno. Postavljeni smo v slu\u017ebo sprave. Bodimo vedno prvi, ki ponudimo odpu\u0161\u010danje \u2013 glasniki sprave. Tesnoba pa nastane iz po\u017eelenj, ki jih imamo v srcu. Ta po\u017eelenja zatemnijo na\u0161o vest in ni\u010d ve\u010d ne sli\u0161imo bo\u017ejega glasu. Zato moramo obnoviti zavezo z Jezusom Kristusom.<\/p>\n

Po ma\u0161i je v dvorani vikar province p. Robert na podlagi vnaprej zastavljenih vpra\u0161anj (prihodnost OFM karizme v Evropi, skupna univerza vseh treh Fran\u010di\u0161kovih redov, zdru\u017eitev treh redov in (zlo)raba habita) moderiral pogovor z gostoma, br. Miran pa je poskrbel za prevod, p. Leopold pa za slede\u010di povzetek.
\nBr. Michael je v odgovorih izpostavil, da nimamo pravice do prihodnosti, \u010de ne \u017eivimo sedanjosti. Biti moramo mo\u017eje molitve in imeti skrb drug za drugega, v\u017egani za Boga. Generalni minister je navajal \u00bbjezuita, ki se je ‘spreobrnil’ v fran\u010di\u0161kana\u00ab – pape\u017ea Fran\u010di\u0161ka, da smo odgovorni za bo\u017eje ljudstvo, vsi u\u010denci, vsi misijonarji. Dati moramo dru\u017ebi odgovor. To pa bomo najprej storili s tem, da poglobimo formacijo, ki je permanentna. Misijonska razse\u017enost \u2013 odprtost do ljudi ad gentes in inter gentes: iti med ljudi, v srce bo\u017ejega ljudstva. To je mogo\u010de s prestrukturiranjem province. Sv. Fran\u010di\u0161ek je po\u0161iljal dva po dva. V srce reda je postavil kontemplativno razse\u017enost, kar vidimo na La Verni in v Grecciu in nikoli ni bi tam sam. Biti moramo mo\u017eje molitve in bratstva. Imeti \u010das za brata in imeti \u010das za Boga. Po navodilu inter gentes iti na obrobja mest, predvsem pa, biti pozorni do ljudi drugih verstev, \u0161e posebej muslimanov \u2013 2019 bo 800 let, kar se je Fran\u010di\u0161ek sre\u010dal s sultanom Malikom Al Kamilom. Pripraviti se na prihodnost, dialog v Afriki in Aziji \u2013 \u0161e posebej na Kitajskem, pa tudi na Kubi. Bo\u017eja milost je tista, ki pripelje ljudi k veri. Delajmo skupaj \u2013 zgled edinosti in ob\u010destva. Zguba energije je nezvestoba karizmi. V zvezi s habitom pa je br. Michael med drugim dejal: \u00bbGlasneje od besed govori simbol.\u00ab Dal je primer, kako je v habitu stregel pri skupnosti sv. Egidija, in so potem ljudje pristopali k njemu prav zaradi habita in se je z njimi pogovarjal, tudi tako globoko, da bi lahko na koncu podelil tudi odvezo. Pomembno je, da smo odprti in pripravljeni poslu\u0161ati. Ljudje vidijo preko teh simbolov to, \u010desar mi ne vidimo. Obstaja pa tudi nevarnost, da habit postane malik. Pomembno je, da slu\u017eimo bo\u017ejemu ljudstvu. Gledati moramo na kvaliteto fran\u010di\u0161kanskega \u017eivljenja; lahko je v neki skupnosti 8 bratov, ki \u017eivijo v skupnosti kot v hotelu, lahko pa sta le dva brata, ki \u017eivita kvalitetno \u2013 molita in delata skupaj, ne sama zase. \u00bbUstavite se in skupaj za\u010dnite! Podpirajmo se in molimo skupaj tudi drug za drugega.\u00ab Vsi potrebujemo podporo in spodbudo, tudi pape\u017e Fran\u010di\u0161ek, ki mu br. Michael vsake toliko kje \u00bbpodtakne\u00ab listek s spodbudnim napisom: \u00bbFran\u010di\u0161ek, popravi mojo cerkev.\u00ab<\/p>\n

Kot se spodobi za pravo fran\u010di\u0161kansko slavje, je sledilo tudi dru\u017eenje ob dobrem kosilu. Tisti bratje, ki se jim ni preve\u010d mudilo, pa so se po skupinicah razgovorili \u0161e o tem in onem.<\/p>\n

Sledil je \u0161e ogled gorenjskega bisera. Blejski \u017eupnik Janez Ferkolj nas je sprejel na otoku, nam predstavil zgodovino in ob sklepu \u0161e pogostil v Poti\u010dnici. Verjetno ni potrebno posebej omenjati, da smo jedli potico \u2013 klasi\u010dno in z nadevom iz bu\u010dk.<\/p>\n

Ob prihodu na Brezje je br. Michael najprej blagoslovil samostansko dru\u017eino, nato pa si ogledal muzej jaslic. Po ve\u010derni ma\u0161i pa je v baziliki vodil kraj\u0161o molitev za duhovne poklice in nato zbranim ministrantom podelil tudi ro\u017ene vence. Sledila je \u0161e ve\u010derja z bratstvom in zaslu\u017eeni po\u010ditek.<\/p>\n

FOTOgalerija >>><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Po zajtrku smo zapustili mariborsko bratstvo in kmalu na avtocesti prehiteli kanguja s \u00bbsveto dvojico\u00ab, ki se je s Svete Trojice podala na isto destinacijo: Kamnik. Seveda smo v tuhinjski dolini br. Michaela in fra Ivana opozorili tudi na Sela, oziroma Znojile, rojstni kraj nad\u0161kofa p. Staneta. Provincialno bratsko sre\u010danje z generalnim ministrom in generalnim… Preberi ve\u010d »3. dan obiska gen. ministra<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2837,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-2836","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ofm"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2836"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2836\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2840,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2836\/revisions\/2840"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciskani.si\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}